主題教育·黨員學(xué)習(xí)心得丨福州八中政治理論學(xué)習(xí)系列報(bào)道 （2019年第2期）

主題教育·黨員學(xué)習(xí)心得丨福州八中政治理論學(xué)習(xí)系列報(bào)道

（2019年第2期）

為了使廣大黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、發(fā)揮先鋒模范作用，同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力，福州八中黨委依托中心學(xué)習(xí)組、“三會一課”和教工大會，開展經(jīng)常性學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)心得交流，并推出學(xué)習(xí)專欄，擇優(yōu)摘選各黨員教師學(xué)習(xí)貫徹新思想系列文章，把學(xué)習(xí)任務(wù)落到實(shí)處，確保學(xué)習(xí)內(nèi)容入腦入心，學(xué)以致用，立足崗位、鉚足干勁，不斷促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作發(fā)展。

生態(tài)文明靠大家

——學(xué)習(xí)推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階學(xué)習(xí)心得

文科支部   萬慶紅

生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大問題，更是對執(zhí)政能力的考驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”。人類自以為是萬物的主宰，但實(shí)際上只不過是思維發(fā)達(dá)的高級動物而已，如果我們只重視自己的生命，對其他生命缺乏尊重，去破壞大自然，浪費(fèi)大自然給我們帶來的資源，到最后人類的子孫后代也會受到威脅。相信每一位生態(tài)工作者看到十八大報(bào)告中“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的時(shí)候，都會感到非常開心，體現(xiàn)了黨和國家對自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)的重視。

生態(tài)研究工作的前途是光明的，但同時(shí)也有壓力和挑戰(zhàn)，對從事生態(tài)研究的單位與個(gè)人來說，是機(jī)會，更是挑戰(zhàn)。如何優(yōu)化空間發(fā)展格局，全面推進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明體系建設(shè)，需要生態(tài)人的理性思考。保護(hù)新鮮的空氣，干凈的水源，宜人的氣候和人類健康生存所需的所有生態(tài)產(chǎn)品，是我們每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，必須抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，努力工作，為美麗的中國建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

做推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階的小助手

——《推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》專題學(xué)習(xí)心得

文科支部   林琴

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。

作為一名高中歷史教師，我可以在我的課堂上，給學(xué)生展示這些歷史資料：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”，“財(cái)成天地之道，輔相天地之宜”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”“草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。”通過這些資料閱讀，讓學(xué)生了解：古人強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來、把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來，按照大自然規(guī)律活動，取之有時(shí)，用之有度的生態(tài)觀念。

通過與學(xué)生一起學(xué)習(xí)歷史，讓學(xué)生了解：古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代中國四大文明古國均發(fā)源于森林茂密、水量豐沛、田野肥沃的地區(qū)。而生態(tài)環(huán)境衰退特別是嚴(yán)重的土地荒漠化則導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫衰落。我國古代一些地區(qū)也有過慘痛教訓(xùn)。河西走廊、黃土高原都曾經(jīng)水豐草茂，由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，加劇了經(jīng)濟(jì)衰落。唐代中葉以來，我國經(jīng)濟(jì)中心逐步向東、向南轉(zhuǎn)移，很大程度上同西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境變遷有關(guān)。

學(xué)生明白生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。這就是一名歷史教師的神圣使命。

推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階學(xué)習(xí)感悟

理科支部 田艷春

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了加快生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。些觀念都強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來、把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來，按照大自然規(guī)律活動，取之有時(shí)，用之有度，表達(dá)了我們的先人對處理人與自然關(guān)系的重要認(rèn)識。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。

人類是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持好以下原則。

一是堅(jiān)持人與自然和諧共生。

二是綠水青山就是金山銀山。

三是良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。

四是山水林田湖草是生命共同體。

五是用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。

在黨的十九大報(bào)告中，我強(qiáng)調(diào)要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?，F(xiàn)在，我們就要集中優(yōu)勢兵力，采取更有效的政策舉措，打好這場攻堅(jiān)戰(zhàn)。

建設(shè)生態(tài)文明的時(shí)代責(zé)任已經(jīng)落在了我們這代人的肩上。我們要擔(dān)負(fù)起民族的責(zé)任感和使命感，從自我起模范帶頭作用，保護(hù)環(huán)境，全黨全國各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為全面建成小康社會、開創(chuàng)美麗中國建設(shè)新局面而努力奮斗！

生態(tài)文明建設(shè)利國利民

——“推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階”專題學(xué)習(xí)心得

理科支部   劉成

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)，并且獨(dú)特的地理環(huán)境加劇了地區(qū)間的不平衡。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的善事，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事，多做治山理水、顯山露水的好事。   

作為教師更要重視以身作則，同時(shí)在日常的教育教學(xué)活動中要不斷加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的融入，讓祖國的下一代樹立良好的生態(tài)文明觀，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)生態(tài)，自愿做生態(tài)文明建設(shè)的踐行者、守護(hù)者。在日常課堂上通過實(shí)際案例、情景發(fā)現(xiàn)保護(hù)生態(tài)的重要性，組織學(xué)生進(jìn)行研討，開展辯論，提出合理的治山理水、顯山露水的好措施，既能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。還可以組織社會實(shí)踐與志愿者服務(wù)，讓孩子們走進(jìn)大自然，感受生態(tài)文明建設(shè)帶來的成果，堅(jiān)定不移地樹立正確的生態(tài)觀。  

把生態(tài)文明建設(shè)上升為國家管理制度是我黨英明決策

行政支部   孫戀榕

要把天地人統(tǒng)一起來、把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來，按照大自然規(guī)律活動，取之有時(shí)，用之有度。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。我國古代一些地區(qū)也有過慘痛教訓(xùn)，古代一度輝煌的樓蘭文明已被埋藏在萬頃流沙之下，那里當(dāng)年曾經(jīng)是一塊水草豐美之地。河西走廊、黃土高原都曾經(jīng)水豐草茂，由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，加劇了經(jīng)濟(jì)衰落。所以生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。

我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境還存在，所以我們的黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題。而且把關(guān)于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度。開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作。生態(tài)文明理念日益深入人心，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，這是我們的政黨英明之處。

順應(yīng)自然保護(hù)生態(tài)，加大宣傳利國利民

行政支部   鄭杜平

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。作為初中部德育處負(fù)責(zé)，我肩上的使命很重，在培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)生態(tài)文明意識這方面，有義不容辭的責(zé)任?！独献印分姓f：“人法地，地法天，天法道，道法自然＂。我們只有尊重自然，順應(yīng)自然，才是順從自然之道，只有這樣做，才不違天不違地不違自然。

在將來，我要利用國旗下講話、主題班會課、專題講座等形式，向?qū)W生加強(qiáng)宣傳生態(tài)文明建設(shè)的重要性，讓他們知道保護(hù)生態(tài)，就是保護(hù)自己，就是保護(hù)未來。＂皮之不存，毛將安附？”沒有一個(gè)好的生態(tài)環(huán)境，是談不上幸福生活的，是談不上實(shí)現(xiàn)中國夢的。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。

我還要帶學(xué)生們?nèi)⒂^福州周邊的生態(tài)基地，濕地公園讓他們知道這些濕地存在的作用，以及維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的作用。在其位謀其政，把這個(gè)生態(tài)文明意識向?qū)W生貫徹好。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境 倡導(dǎo)文明新風(fēng)

——“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”專題學(xué)習(xí)心得

初中支部 劉周

習(xí)近平總書記指出，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。我國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)，并且獨(dú)特的地理環(huán)境加劇了地區(qū)間的不平衡，必須高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題。

怎樣推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)呢?首先我們要有保護(hù)環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)！

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，要從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，要在日常生活中倡導(dǎo)低炭生活的理念，節(jié)能減排，厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。　　       

讓我們一起攜手為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

美麗中國，有你有我

——“習(xí)近平：推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階”學(xué)習(xí)心得

初中支部   葉蓓

今年是新中國成立70周年，我們面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn)將更加艱巨，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須找到以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為向?qū)У母咂焚|(zhì)道路。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚地為我們指出了生態(tài)文明建設(shè)的方向，作為一名黨員教師，保護(hù)青山綠水更是我們義不容辭的責(zé)任和使命。

一、從歷史深處走來，走向更遠(yuǎn)的未來。中國發(fā)展道路蘊(yùn)含著國家和民族的文化積淀。作為一名歷史教師，歷史唯物主義告訴我們，人類社會發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。在開展教育的過程中，需要運(yùn)用大量的歷史知識向?qū)W生普及與宣傳唯有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念，滲透家國情懷。

二、從身邊小事做起，做出更好的成績。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的小事做起，做綠色衛(wèi)士。在校盡量不購買使用一次性物品，如一次性飯盒、一次性筷子、紙杯盒和餐巾紙；身體力行地教育學(xué)生節(jié)約用水、用電，用水后擰緊水龍頭，教室沒人時(shí)及時(shí)關(guān)燈。

中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也十分注重環(huán)保。但冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。防污治理，保護(hù)環(huán)境的任務(wù)，不是一朝一夕就能完成的，只要我們齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持打好這場硬仗，一定會迎來中國人民真正的金山銀山。

編輯：行政支部洪彩

校對：連恩萍

審核：余伙榮